话题：再谈王国维，中国历史上的“千年之变”

王国维的辫子（以示对满清的忠诚、奴才）长在脑后，今天很多人的“辫子”（上海疫情，鼓吹学西方躺平）长在心里。

历史上，中原文明（从汉族的角度看）被少数民族（蒙元、满清等）统治（军事上的失败）的情况也不少见，那时候的人们（文人）也从未为中华文化的前途担忧过（中原文明对少数民族的失败只是军事上而不是文明上，少数民族政权最后都对中华文明趋之若鹜、甚至全盘接受）。到了晚晴（甲午战争、甚至鸦片战争之后）之后，特别是到了王国维死亡前后（正值中国民族最困难、迷茫的时候），情况则截然不同，那时候中国人觉得不仅在军事上被打败、甚至文明上也被打败（觉得中华文化不行了），这是有史以来从无有过的。

现在，国家之所以提出文化自信，就是这100年来，我们的文化不自信。日本打败中国的原因，与西方打开日本国门如出一辙，本质上是工业（日本）对农业（中国）的碾压，与文明（当时日本骨子里还是中华文明）本身没太大关系，也就是纯军事上打败中国。

人类有史以来，能够大规模高效调动社会资源的，一种是通过资本，一种是通过行政力量。

刚刚成立的新中国，之所以能调动全国资源、在朝鲜战场打败美国领导联合国军（资本调动资源），源自于共产党把中华文化（治理国家的独到之处，中华文明不落后）与马克思主义相结合所产生的超级动员能力。“保家卫国”四个字，让志愿军知道这是在为自己打仗（刚刚经过土改）。

同样有强大动员能力（二战，科技等各方面迅猛发展，首先实现载人航天等）的是前苏联。中国、前苏联的强大动员能力不能简单的从工业与农业角度、文明的角度来看。所以说，有些东西找原因好像是找到原因了，其实都是似是而非，真正的原因是综合性的。

前苏联有大国沙文主义情节，而中国没有，中国共产党比前苏联共产党看的更远。当然，这也与两国共产党的核心领导人的认知差距有关（国家领导人意识到修正主义没有跳出中国历史周期律的圈）。所以中国走得更远，前苏联却不在了。

中国社会的一些弊端在西方社会比比皆是，对此，留学西方的老一辈革命家有着清醒的认识（西方这条路走不通），回国选择了另外一条路。